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乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期

2015-06-09 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易传 | 点击:
乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之曰。
 
“策”即蓍,也就是筹、码的意思。“期”是一周、一年的意思。在《易》经的占筮中,乾卦使用的蓍草有二百一十六根,坤卦使用的蓍草有一百四十四根。乾、坤两卦所用蓍草共三百六十根,正好与一年的日期相当。这与“乾、坤其《易》之媪邪”表达的是同样的意思。
 
《易》就是讲乾、坤的。从屯、蒙到既济、未济,不过是乾、坤的发展。因此,《易》经只在乾卦讲“用九”,在坤卦讲“用六”,也只有乾、坤两卦才有《文言》。同样,在讲筮法时,说“乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四”,也只讲乾、坤两卦,别的卦都不讲。
 
二篇之策万有一千五百二十,当万物之数也。
 
“二篇之策”即《易》的上下经所有的卦总共用的策。全《易》六十四卦,共三百八十四爻,阳爻有一百九十二,阴爻也是一百九十二。阳爻一百九十二乘以三十六,得六千九百一十二策。阴爻一百九十二乘以二十四,得四千六百零八策。两数相加,得万有一千五百二十,约当万物之数。
 
“万物”的“万”,是概指,而不是实指。《左传》闵公元年说:“万,盈数也。”这表明在古人看来“万”是大数。“万物”也就指天地间的一切事物。《易》的上下经所用策数与万物之数相当,这表明《易》可以“冒天下之道”、“弥纶天地之道”。
 
总之,本章是讲蓍的。蓍在《易》经中非常重要,学《易》经,不懂蓍是不行的。过去,人们只讲卦,而忽略了蓍,这是不对的。
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