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太极八卦

太极八卦的卦象与爻象

2014-04-02 | 来源:国学堂 | 所属栏目:太极八卦 | 点击:
太极八卦的卦象与爻象
 
《系辞》:是故易者,象也;象也者,像也,像此者也。八卦成列,象在其中。卦是易象的体现,卦是易道表现的符号,是对万物的类项,通过卦的这种符号,将天下万物分类归象,以象的形式类万物之情,统领易道。象也,像也,就是象征、好像、形象,是对客观事实的肖像描述。
 
《系辞》:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之宜。伏羲氏通过观察万物变化,始创八卦,八卦的本质是气变,但气变是万物变化的本源。故将八卦与万物演变相对应,表现出它们的性情。通过先天八卦我们可以看出,乾卦位于夏至点,是太阳本性的体现,而太阳古人认为就是天的体现,故以乾卦类象天。坤卦位于冬至点,与夏至点相对应,既然乾卦为天,天在上,则地在下,故以坤卦类象地。故在《系辞》中说:天地定位。春天阳气上升,春雨伴随着隆隆的雷声,故震卦类象雷。春分后阳气上升,天气变热,就像是下火,故离卦类象火。三月后,
 
阳气炎热,需要阴气的孕育,同时地象东南方位湖海较多,故兑卦类象泽。夏至后,天气慢热,风这时成了散热的最佳条件,此时阴气上升,秋风徐徐,故巽卦类象风。八月阴气上升,秋雨绵绵,阴气袭来,同时地象黄河、长江之水都是由西向东而流,以坎卦类象水。西北方向为昆仑山脉,是世界诸山之祖,故以艮卦类象山。八卦之象以天文、地理、气候现象为参照,来类万物之情。
 
关于八卦之象,《优发娱乐说卦》言:乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊,乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
乾为天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。
坤为地,为母,为布,为签,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。
震为雷,为龙,为玄黄,为敷,为大涂,为长子,为决躁,为苍莨竹;其于马也为善鸣,为弇足,为作足,为的颡,其于稼也为反生;其究为健,为蕃鲜。
巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭;其于人也为寡发,为广颡,为多白眼,为近利、市三倍;其究为躁卦。
坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫鞣,为弓轮,其于人也为加忧,为心病,为耳痛;为血卦,为赤;其于马也为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳;其于舆也多为眚;为通,为月,为盗;其于木也为坚、多心。
离为火,为曰,为电,为中女,为甲胄,为戈兵;其于人也为大腹,为乾卦;为鳖,为蟹,为赢,为蚌,为龟;其于木也为科,上槁。
艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果瓜,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属;其于木也为坚、多节。
兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决;其于地也为刚卤;为妾,为羊。
有了基本卦象,就可以做笼统的预测了。学习八卦首先从卦象开始。若不懂卦象乃至由此及彼,由表及里,由近及远的象的联系,永远都是门外汉。
 
乾为天,为圜,为均,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。
 
坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。
 
震为雷,为龙,为玄黄,为專,为大涂,为长子,为决躁,为苍茛竹;其于马也为善鸣,为足,为作足,为的颡,其于稼也为反生;其究为健,为蕃鲜。
 
巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭;其于人也为寡髮,为广颡,为多白眼,为近利、市三倍;其究为躁卦。
 
坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫輮,为弓轮,其于人也为加忧,为心病,为耳痛;为血卦,为赤;其于马也为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳;其于舆也多为眚;为通,为月,为盗;其于木也为坚、多心。
 
离为火,为曰,为电,为中女,为甲冑,为戈兵;其于人也为大腹;为乾卦,为鳖,为蟹,为赢,为蚌,为龟;其于木也为科,上槁。
 
艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果瓜,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属;其于木也为坚、多节。
 
兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决;其于地也为刚卤;为妾,为羊。
 
以上是后天八卦的内容以及后天八卦的顺序。
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