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国易堂关于易理解说:简易、变易、不易

2013-09-01 | 来源:国学堂 | 所属栏目:国易堂预测服务 | 点击:
国易堂关于易理解说,凡事必有其理,“易”字由日月两字组成,可以说易理讲的是整个太阳系里统治之学的学问,通天弥地全在一个理字,人生在世不可以不学也! (一)简易 易学是简易之学,此“简”乃精深之简,而非粗浅之简。大家都知道武功技艺精湛的人,往往是三拳两脚便制敌于当下,根本用不着繁杂的招式,此是简易之道最真切的体现。在中国的南方某一个道观里挂着一副对联是这样写的:“人有千算,天有一算。”可见天道行的是简道。人的习气总是把简单的事情复杂化,真实的心本来是直的,但是人为了贪图自己的欲望总是把它变曲折了,从而迷失了本性,生活在痛苦之中。 从中西文化比较的角度来看,《易经》的理论可以说是中圍传统理论的代表,《易经》的理论可以说成是归纳学:世界那么大、那么复杂,《易经》把它简而化之归纳成八类,统称八卦;而西方文化正相反,它要把简单的事情分科、分类复杂化。可以说,中国的文化是把世界缩小了看,西方文化把世界放大了看。中国古人有句话说:“天地移来掌中观。”这是何等的潇洒! 八卦进一步归纳简化,便是阴阳,再进一步便是“无”,到了“无”就开始跨进了中国文化的一个特有的名词一“道”,这个“道”字,是中国乃至世界哲学领域的极致了。可以说,世界哲学至高的终极境界在中国、在《易经》里。所以说学易学,不是摇几个铜钱、搞个八字就是通了,这些不过是数术的范畴,真要是有大的气魄,我们学易者应该站在中国传统文化的立场上,把中国博大精深的《易经》文化从术到理进而至于道而发扬光大,使之立于世界文化的颠峰! (二)变易 变易说的是这个世界日月相推、寒暑往来、四季轮回、川流不息的现象。这个世界上就没有不变的东西,人、事、物,时时刻刻在变。有些静止的物体从我们的肉眼来观察,可能是不变的,但从物理学上来讲,虽然是静止的物体,但里面的分子原子却从来没有停止过运动。细观察人类的行为,总是因为变而产生了喜怒哀乐,没有钱的人变得有钱了而髙兴,有钱的人因为没有了钱而悲伤。可以说人的一切心理与行为活动,都是随世界的变化而变化的,天气变了我们要换衣服,别人的地位变了我们要换表情,推而论之,无处不是这个规律。有人说,人情太复杂,人际关系不好处啊!其实很简单,人际关系很好处,人都是受外环境所影响的,你见到人就夸他好,见到领导就拍马屁,就没有关系处理不好的,没有不爱听好话的人!当然这里说的是玩笑话,但世界就是如此。这个规律简单得很,易学就是用简单的话,讲述了世界简单的道理,看着处理人际关系好像是很复杂的事情,其实就是这么一个非常简单的规律在控制着人的行为与情绪! (三)不易 “不易”是统摄了简易与变易的,也就是说简易与变易的道理是恒久不变的。不易是易学的中心内容,是进一步深入本体的—个概念,不易是体,变易是相,简易是用。这个世界就好比一个车轮一样不断地轮回运转,而车轴却永远不转,正是因为有这个不转的车轴在,所以车轮才能转动。也可以说,世界有个不易在,才能有变易在;世界生生不息的变化,要靠一个不变在才能使变化存在。这个不变的东西就是本体,我们称之为“道”。在易学里,我们叫它“不易”。 三易是互为里表的,从我们的世界观来讲,功名利禄是变易的东西,来了推不掉,走了追不回,无时无刻不在变,你如果想抓住他,想让它不变,那必然会身心痛苦,劳而无功,你再努力去让它不变它还是要变的。而人的智慧、修养、品德,一旦培养铸造起来却是不容易改变的,所以有智慧的人在不变的东西上下功夫,缺少智慧的人却是在变的东西上下功夫。差之毫厘,谬以千里! 三易的道理,存在于我们生活的任何一个地方,大到自然,小至身心,无处不在。细心观察,必日用而知! 本文出自国易堂,转载请注明出处http://www.guoyi360.com/gytfw/5813.html

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