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玉皇大帝,道教玉皇大帝来历

2013-06-28 | 来源:国学堂 | 所属栏目:道教圣地 | 点击:
玉皇大帝天宫的统治者玉皇大帝,道教将玉皇大帝视为众神 之王,并赋予其统治天宫的本 领及职责,各道经中亦也将其 标示的神乎其神,比如称其: “住于昊天金阀弥罗天宫,妙 相庄严,法身无上,统御诸 天,综领万圣,主宰宇宙.开 化万天,行天之道,布天之玉 皇大帝德,造化万物,济度群 生,权衡三界,统御万灵,而 无量度人,为天界至尊之神, 万天帝王。 ” 玉皇大帝 玉皇大帝乂称玉皇上帝,玉皇,玉帝,天公,为道教神仙王国里的最卨统治 者,是天庭的帝王。其全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”, 居于太微玉淸宫。在道教和民间,其备受崇敬和追捧,知名度是远比早期道教中的 至尊元始天尊要高得多。 玉皇大帝是从“叫御”中演化而来,不过,于他的崇拜还有另一渊源,那就是 早期的天帝崇拜。远古的先民们,“尊天亲地”,对上天充满了敬仰之情,因而很 早就把“天”给人格化了,并加以崇拜。 在道教的早期神仙谱系中,地位最为尊高的是元始天尊,而非玉皇大帝,其只 是位于“四御”之首,协助“三淸”统治天界而已。然由于当时的帝王好道,并各 自随着自己的喜好而皈依所信仰的神仙,故而,在此时作为主宰天地万物之神的天 帝便因其而备受尊崇。其知名度亦是居于神仙谱系榜首。 道经典籍中说,玉皇大帝号又曰玄穹高上玉皇大帝,为主宰世界万物,统领诸 天,永不毁灭的神仙。其源于上古宗教中的最髙神托,能支配日、月、风雨等自然 变化和人间福祸、生死、寿天、吉凶等。故而,在民间及道教中,他还被认为是主 宰人生命运的最高神“帝”和“上帝”之说法。 关于玉皇大帝的信仰,是远古早就有之的。先有古人的朦胧之“尊天”崇拜, 后有道家、道教的尊崇。可以说,他的信仰是普遍的、盛行的。不过,关于他的出 身及来历,却是唐宋之际的成书的重要道经《卨上玉皇本行集经》,里面有很详细 的记载。 传说,很久以前,在一个个光严妙乐国度中,住着国王净德和王后宝月光, 只是,他们到了老年之际身边还无子嗣。于是,他们便令道士举行祈祷,以期求得 一女或一子。在国王的昭告下,道士们与其宫殿中做法事半年之久,终干,在某一 天的晚上,宝月光王后梦见太上老君抱着一婴儿驾车而至,并将那怀中婴儿賜予王后。梦醒后,宝月光王后神奇般有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生一太 子干王宫。 太子长大后继承了王位,在他的打理下国家被治理得井然有条,繁荣而富强。 然而,年轻国王的志向并不仅仅是当一个明君,他还有比此更有见到的夙愿,那就 是前往普明香严山中去修道。于是,他把国事托付给众位大臣,之后便前往普明香 严山。后来,他功德圆满,成为神仙,在经过三千劫之后证得金仙之位,乂经过亿 劫后,而成为玉皇大帝。 道教将玉皇大帝认为是众神之王,在道教神阶中其修为境界虽不是最高,但是 其神权却是最大。道经中如是描述他:称其居住于昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严, 法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之玉皇
大帝德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。”简而言之,道教就是这样认为:玉皇为总管三界〈天上、地下、 空间),十方〈四方、四维、上下),四生〈胎生、卵生、湿生、化生),六道 (天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳涡福的最高尊神。
据记载,在每年的腊月二十五,玉皇都要亲自降临下界,巡视察看各方情况, 并依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。 人问的正月初九,被视为是玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传说这一天天上地下 的各路神汕都要隆重庆贺,而是时道教宫观内则均要举行隆重的庆贺科仪。 本文出自国易堂,转载请注明出处http://www.guoyi360.com/djsd/4619.html

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