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道教的经书

2013-10-27 | 来源:国学堂 | 所属栏目:抱朴子 | 点击:
道教的经书,道教所奉的经书包罗甚广,《道藏》内不仅包括有道教的坐成、科仪、符图、炼养等类的经书,也包括有道家哲学及有关的懦、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸家书籍,数量庞大。《抱朴子•内篇•释滞》屮说:“道书之出于黄老者盖少许耳,率多后世之好亊者各以所知见而滋长,遂至篇卷至于山积。”可见在晋时道教经书便已很多。《抱朴子•遐览》记载的道教经典图符共有1299卷。以后道教经朽一天比一天增加,北周玄都观道士所编《玄都经目》共2400卷;《隋书•经籍志》记载有经戒301部计908卷,服饵46部计167卷,房中3部计38卷,符箓17部计103卷,总共377部总计1216卷。唐代是道教最盛时期,唐玄宗特别信道教,收集古今道书,饬令诸臣编成《道藏》,分为3洞共36部,即洞真经12部、洞玄经12部、洞神经12部,共计3744卷(或曰5700卷)。这是道史上的第一部《道藏》,因成藏于开元间,遂名为《开元道藏》。经五代之乱,这部《道藏》因遭兵燹而散失不全。宋真宗样符年间,张君房收集《开元道藏》残本和别出的道教经书,编纂成了我国道史上第二部《道藏》,共4565卷,用千字文编号,始于“天”字,终于“宫”字,故名为《天宫道藏》。宋以后,《道藏》所收容的经书数《逐渐增加,在《天宫道藏》后一百年,有宋徽宗时的《万寿道藏》5481卷。南宋高宗时,郑樵《通志•艺文略》就道书性质分为25类:老子,庄子,诸子,阴符经,黄庭经,参同契,目录,传,记,论,书,经,科仪,符,吐纳,胎息,内视,导引,辟谷,内丹,外丹,金石药,服饵,房中,修养。怛其总数只有3706卷,比较《道藏》遗谰甚多。金章宗时,孙明道修成《大金玄都宝藏》,6455卷。又过50余年,到了元初,宋德方又刊《玄都宝藏》,增加至7800余卷。元宪宗时曾遭焚经,到元世拊至元十八年(公元1281),因佛道之争,又招致焚经之祸《元世祖下令除《道德经》外,所有道书及印板一齐烧毁。明正统十年(公元1445)又收集道书,编纂了《大明正统道藏》。这部《道藏》根据《宋藏》原有规模,仍分为3洞、4辅、12类,共5305卷;明神宗万历三十五年(公元1607),又续编了《万历道藏》180卷。这样,正编和续编合起来共5485卷。清嘉庆年间,蒋元庭又编《道藏辑要》,共268册。以上即是道教现存的经书。此外散行的道朽不少,未能悉举。
 
1960年,著名道教学者陈撄宁先生曾整理《道藏》目录,将全部《道藏》经书分为14类:(1)道学类,如老子、庄子、列子、文子、淮南子、关尹子等;(2)道通类,如鬵子、鹖冠子、公孙龙子、尹文子、墨子、孙子、韩非子、鬼谷子、扬子太玄、邵子皇极经世、抱朴子外篇等;(3)道功类,如吐纳、导引、存想、辟谷、服气、胎息、养性、接命、内丹、抱朴子内篇等;(4)道术类,如药饵服食、金石炉火、神丹黄白等;(5)道济类,如素问、灵柩、难经、葛洪肘后方、孙思邈千金方,本草图经衍义等;(6)道余类,如皇帝宅经、龙首经、金匮玉衡经、玄女经、白猿经、遁甲、六壬、星历、占卜等;(7)道总类,如云芨七签、无上秘要等;(8)道史类,如列传、年谱、通鉴、山志等;(9)道集类,如各家诗文专集;(10)道教类,如正一、全真两派专讲道教诸书及陶弘景的《真诰》等;(11)道经类,如元始、灵宝、太上诸经;(12)道戒类,如专讲戒律诸经书;(13)道法类,如道法会元、灵宝大法、三天秘范等;(14)道仪类,如道门科范、济度金书、灵宝玉鉴、赞、颂、表、忏、仪等。
 
道教经书虽多,但一般道士都只念诵《玉皇经》《清静经》《三官经》等,文化高一点的道士才奉习《道德经》《南华经》《黄庭经》以及《悟真篇》《坐忘》《参同契》等。
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